שיחות - כתב עת ישראלי לפסיכותרפיה

The Subversive Edge of Psychoanalysis

DAVID JAMES FISHER

ד"ר דייוויד ג'יימס פישר הוא חבר סגל בכיר במרכז החדש לפסיכואנליזה בלוס אנג'לס ופסיכואנליטיקאי מנחה ומדריך במכון לפסיכואנליזה בת־זמננו בלוס אנג'לס, והוא עובד כפסיכואנליטיקאי ב־ 45 השנים האחרונות. ספרו משלב ידע רב, מרתק ומעמיק בהיסטוריה של הפסיכואנליזה, במפגש של הפסיכואנליזה עם ההיסטוריה של התרבות במאה ה־ 20 ויישומים פסיכואנליטיים בפוליטיקה, ספרות, סרטים ועבודות אמנות. הספר מקיף 22 פרקים, שמחולקים לשישה חלקים או נושאים, וכתובים מתוך ידע אישי עמוק זה. הם מתמקדים בתפקיד הפסיכואנליזה בהיסטוריה של המאה ה־ 20 , בחשיבה בוחנת ביקורתית של היבטים משמעותיים של העבודה הפסיכואנליטית, ומתארים דמויות מרכזיות בפסיכואנליזה במאה ה־ 20 , רובן מתוך היכרות אישית איתן. שמות ששת חלקי הספר נותנים ביטוי לרוחב ולעושר התכנים וההתנסויות האלה: חלק ראשון — ארוטיקה, אובייקטים של מעבר ועבודת החלום ( 5 פרקים); חלק שני — ההיסטוריה של הפסיכואנליזה ( 7 פרקים); חלק שלישי — לקראת הבנה פסיכולוגית של ההתנהגות ושיתוף הפעולה בצרפת של וישי 2 פרקים; חלק רביעי — הספדים (3 פרקים); חלק חמישי — (פסיכואנליזה ומעורבות פוליטית ) 4 פרקים, הכוללים התייחסות פסיכואנליטית אל "טראמפ כסימפטום", לתיאור השתתפותו בחבר המושבים של משפט קשה וחוויותיו כפסיכואנליטיקאי של המחבר; חלק שישי — אפילוג: "המסע האינטלקטואלי של פסיכואנליטיקאי" בריאיון עם הפסיכו־היסטוריון פול אלוביץ', שמסיים את הספר. ספר רחב יריעה ומעשיר.
הנצח נפער: לחיות את חיינו כדהרמה

תמר גונן ואיתמר בשן

תמר גונן ואיתמר בשן, חברים לחיים כחמישים שנים, איתמר — פסיכולוג קליני מומחה ומדריך לפסיכותרפיה, ותמר — חוקרת איור, תלמידי הדרך הבודהיסטית, פתחו ב־ 2001 בית דהרמה בתל־אביב, שבו לימדו מסורות בודהיסטיות שונות מישראל ומרחבי העולם; כתבו, תרגמו לעברית והוציאו לאור שלושה ספרי דהרמה ושני ספרים שתמר כתבה. הספר הנוכחי מוקדש לזכרו של איתמר, שנפטר לפני יציאת הספר לאור. הספר הוא רומן־דהרמה נדיר בגודלו ( 749 עמ'), הפורש את עיקרי החשיבה ואת דרך החיים הבודהיסטית, והוא ארוג בסיפור חייהן של אנדי ומרתה, שעוקרות מישראל ללונדון. אנדי, חוקרת ספרות ילדים ואלמנת מלחמה, מתוודעת לדרך חייהם של מרתה ואימרה, זוג מורים ישראליים החיים בלונדון כנזירים ומלמדים בביתם. אנדי משתתפת שם בסדרה בת שלושה־עשר מפגשי לימוד ותרגול, ובמפגש הפלאי שלה עם מרתה, מורת הדהרמה, מתגלה עולם הגות המצביע על אשלתיות החיץ בין הנשגב לטריוויאלי, הרוחני לארצי, היחסי והמוחלט. יחסי מורה־תלמידה מיטשטשים וגורלותיהן נשזרים בהרמוניה. בין פרק לפרק ובתוך הפרקים עצמם שזורים שיעורים מתורגמים מן הקנון הבודהיסטי הקדום, שירים וקטעי יומן אינטימיים. בספר 40 פרקים, בעלי שמות מיוחדים כמו: "כנפי עטלף מקטיפה שחורה", "ייאוש מבורך", "חדרה של נזירה שלא ידעה גלימתה", "הגעגוע נצרב בי כחותמת שחורה", "הבדידות בקעה ממני כקרינה רדיואקטיבית", "צהלת ארוחתן של ציפורים", "מכשולים ולא כישלונות", ועוד. הוא מסתיים באפילוג: "רפרוף־כנף רב־יופי הוא לעיתים פרפור נואש לשחרור", ורשימת ספרים.
שפת הרוך: חמלה ואמפתיה בבודהיזם ובפסיכואנליזה

אפרת בורנשטיין

ד"ר אפרת בורנשטיין היא פסיכולוגית קלינית שיקומית המתרגלת בודהיזם למעלה מעשרים שנים, ובעבודתה כמטפלת ומדריכה משלבת בין פסיכותרפיה מערבית לתורת הנפש הבודהיסטית. במוקד מחקרה עומדת הפסיכואנליזה, הפילוסופיה הבודהיסטית והממשק הרעיוני והיישומי ביניהן. במרכז הספר מבחינה תיאורטית מוצגות החמלה בהגותו של שנטידווה והאמפתיה בפסיכולוגיית העצמי של קוהוט וכוחן המרפא. בהקשר הטיפולי נשאלת השאלה האם ניתן לחשוב על אמפתיה, אהבה וחמלה כבעלות פוטנציאל ריפוי; ומהן האיכויות הטרסנפורמטיביות שמתגלות ברגעים של נוכחות ללא מחיצות, הן במרחב הטיפולי והן מחוצה לו? בספר שמונה פרקים, המחולקים לשלושה חלקים: חלק ראשון — חמלה; חלק שני — אמפתיה; חלק שלישי — אמפתיה וחמלה. הדוגמאות ותיאורי המקרים שמובאים בספר לקוחים ברובם הגדול מעבודתה של בורנשטיין עם מטופלים, ובחלקם מהמסורת הבודהיסטית, המסורת המערבית והספרות הפסיכואנליטית, ושופכים אור על איכויות הריפוי של האמפתיה והחמלה. הגילויים השונים של האמפתיה והחמלה מדברים בשפת הרוך.
בין וינה לבייג'ינג: יחסי גוף־נפש בפסיכותרפיה בת־זמננו

נעמי אורבך־שבילי, תמר אשל־ביאלר, עינת דרוקר, יורי סלע, אלון רשף

הספר עוסק בטיפול אינטגרטיבי גוף־נפש שכתבו חמישה מטפלים, אשר עבודתם היא תמהיל ייחודי בין עולמות תוכן של פסיכיאטריה, פסיכולוגיה קלינית, בודהיזם, רפואה סינית, טיפול בתנועה, פסיכותרפיה אינטגרטיבית ואנתרופולוגיה. הספר מאגד בתוכו את חמשת הפרקים שכתבו חמשת המשתתפים, את הדיאלוגים שהתהוו מתוך המפגש ביניהם, ולכך מצטרף בסופו של כל פרק הסיפור האישי של כל אחד מהכותבים עם גופו. כך הוא מהווה תוצר של שיח מתמשך, שהתקיים ביניהם מעל לעשור. חמשת הפרקים הם: פרק 1 — הגוף של אנשי המילים, שכתבה עינת דרוקר, פסיכולוגית קלינית בכירה. פרק 2 — גוף־נפש־משמעות: סיפורה של "מצוקה ללא שם", שכתבה תמר אשל־ביאלר, פסיכולוגית קלינית בכירה ודוקטורנטית באנתרופולוגיה. פרק 3 — החזקה, הכלה ואינטגרציה באשפוז פסיכיאטרי, הגוף והרפואה המשלימה, שכתב אלון רשף, פסיכיאטר ומרצה בכיר בפקולטה לרפואה בטכניון. פרק 4 — הצ'י: על תרומתו של השלישי להבנת תנועת החיים ויחסי גוף־נפש, שכתבה נעמי אורבך־שבילי, פסיכותרפיסטית באוריינטציה דאואיסטית ובודהיסטית, ומטפלת מוסמכת ברפואה סינית. פרק 5 — מהפירוש האמפטי למותאמות הגוף־נפש כפירוש: התבוננות זן בנוכחותו של המטפל, שכתב יורי סלע, פסיכולוג קליני, פסיכואנליטיקאי ודוקטור לפסיכואנליזה, פרשנות ותרבות. בבסיס הספר מונחות השאיפה והתקווה ליצור דיאלוג חי וחופשי תוך חיפוש דרכים שונות לפתוח ולפתח ערוצי מחשבה ועשייה בתחום הפסיכותרפיה; דיאלוג שמאפשר לצאת מהרדיקליות הקונצפטואלית של המערב, ולדבר על המהות של היות האדם גוף־נפש־רוח. הגוף זוכר, והספר מראה שכשהגוף פותח את שעריו, והמטפלים נוכחים ומלווים את הפתיחה הזאת, נפתחות דרכים חדשות בטיפול. בסיום הספר — "עומק העמק, גובה ההר", דברים שכתבה עורכת הספר עדי כהן, פסיכולוגית רפואית מומחית מדריכה, על השנים של עריכת הספר.
נזירים מדברים: ראיונות עם נזירים בודהיסטיים ממוצא מערבי תמורות בחוויית העצמי בהסתכלות בודהיסטית ופסיכואנליטית

נטע דביר

מחברת הספר, ד"ר נטע דביר, היא פסיכולוגית קלינית, המתרגלת בודהיזם במסורת הטיבטית כעשרים וחמש שנים. בספר היא מציעה מבט אישי על הפסיכואנליזה והבודהיזם, והמפגש ביניהם. מפגש זה מגולם בספר באמצעות סיפורי החיים של ארבעה נזירים בודהיסטיים ממוצא מערבי שהתראיינו לספר. כך הספר מחולק לארבעה חלקים. חלק ראשון: מושגי יסוד, והוא כולל שלושה פרקים: מושגי יסוד בבודהיזם הטיבטי; מושגי יסוד בפסיכואנליזה — ויניקוט, ביון וקוהוט; מושג העצמי בין בודהיזם ופסיכואנליזה. חלק שני: סיפורי החיים, והוא כולל את סיפורים של הנזירה סופיה, והנזירים מייקל, אדם ודניאל, אשר שייכים למסורת הבודהיזם הטיבטי. סיפוריהם חושפים את מצוקות הנפש ומשברי החיים שמהם סבלו, ומתוכו נחלצו וצמחו בזכות עבודה פנימית ותרגול בודהיסטי. חלק שלישי: סיפורי החיים בראייה בודהיסטית, והוא כולל חמישה פרקים, שבכל אחד מהם ניתוח הראיונות ודיון בהם לאור מושגים בודהיסטיים. חלק רביעי: סיפורי החיים בראייה פסיכואנליטית, והוא כולל שלושה פרקים, לאור גישותיהם של ויניקוט, ביון וקוהוט. ניתוח הראיונות ודיון לאור המושגים שלהם. ניתוח הראיונות לאור שתי הגישות מרחיב את הבנת הטרנספורמציה העמוקה שמחולל התרגול הבודהיסטי במבנה העצמי ובאופן ההתייחסות אליו. הספר מסתיים באחרית דבר, שמתארת את המסע לכתיבתו של הספר.
"חפש בתוך עצמך ותמצא את העולם" דיאלוג בין משנתו של רודולף שטיינר לבין הפסיכואנליזה

טלי סלע

ד"ר טלי סלע היא מטפלת ביוגרפית ופסיכותרפיסטית. הספר מבוסס על עבודת הדוקטורט שלה באוניברסיטת בר־אילן, ונולד מתוך המסע האישי, האקדמי והמקצועי שלה בשלושים ושלוש השנים האחרונות. הספר מפגיש את הפסיכואנליזה הפרוידיאנית עם משנתו הפילוסופית והאנתרופוסופית של רודולף שטיינר, ומציע דיאלוג בין שתי הדיסציפלינות, תוך בחינת השתמעויותיו עבור החשיבה הטיפולית. הספר מחולק לשישה פרקים: פרק ראשון — מבוא למשנתו של רודולף שטיינר ולחקירה בין־תחומית שלה; פרק שני — יחסי אדם ועולם בפסיכואנליזה; פרק שלישי — אדם ועולם בפילוסופיה של שטיינר; פרק רביעי — השקפתו של שטיינר על אדם־עולם במפגש עם החשיבה הפסיכואנליטית; פרק חמישי — "ישות היכולה לומר 'אני' לעצמה היא עולם בפני עצמו": על מושג ה"אני" במשנתו של שטיינר ועל תרומותיו לשיח העצמיות הפילוסופי ולחשיבה הפסיכואנליטית; פרק שישי — פסיכוסופיה ופסיכותרפיה — תרומת השקפתו של שטיינר לחשיבה של טיפול נפשי. הספר מסתיים בסיכום — תרומת משנתו של שטיינר להבנת הנפש והטיפול הנפשי, ובאחרית דבר המתמצתת את העמדה הפילוסופית של שטיינר ואת המרחב הרעיוני שסלע ביקשה ליצור בספר.
מעון לנפש הסוערת: על טיפול פנימייתי בנערים במצבי קצה

ז'אן פיזנטה

הספר, בעריכתו של ד"ר ז'אן פיזנטה, פסיכולוג קליני בכיר, מתאר ומתעד את המעון למתבגרים של עמותת הרי ירושלים (מוסד בני ברית לשעבר), שפעל במשך כיובל שנים במקומות שונים באזור ירושלים, כמעון "בית חנה", "בית קמפר", ונסגר באוגוסט 2020. הספר מביא מאמרים מקצועיים ותיאור רשמים וחוויות מדרכו המקצועית הייחודית של המעון. הוא מתאר את העבודה הטיפולית במסגרת המוסדית, תוך התייחסות לייחודיותה במעון של פסיכותרפיה דינמית אישית, לטיפול קבוצתי, ולטיפול בהורים וטיפול משפחתי. בנוסף, הוא מפרט את הצורך בהכשרה ובהחזקה של הצוות המקצועי בגלל מורכבות העבודה הטיפולית. הספר מתאפיין בכך שהוא פרי עטם של האנשים שעבדו במסגרת המעון: בספר גם פרקים המביאים רשמים וזיכרונות של בוגרי המעון, וכן של מדריכים ואנשי צוות. בספר 26 מאמרים המחולקים לארבעה חלקים: חלק ראשון — תיאוריה; חלק שני — המעשה החינוכי/ביתי; חלק שלישי — המעשה הטיפולי; חלק רביעי — רשמים מהשטח. הוא משמש עדות לדרך מקצועית ייחודית אשר אפיינה את המקום שהיווה "מקום להניח בו נפש סוערת", וצער על חסרונה.
תמיד עוד פעם אחת: החיפוש אחר חלקי העצמי

עופר ספיר

במרכז ספרו של עופר ספיר, פסיכולוג קליני וחינוכי, אדם — הוא עצמו — השרוי בדיכאון שאין לו מילים; אין לו אפשרות לספר (לעצמו ולסביבתו) את העובר עליו. הוא מרגיש כמו יצור מכוכב אחר, שמרחבי אין־סוף שוררים בינו לבין העולם. האם יוכל לספר את האלם, הבידוד והבדידות, את חוסר המובנות שבחייו? האם ירצה לספר? לשם כך הוא מנסה לחשוב על חייו ואת חייו דרך התבוננות בתמונות, רובן מאלבומו הפרטי, ומנסה לשחזר ולספר את המחשבות הפרטיות שלו ואת מהות הסובייקטיביות שלו, כפי שהן מתהוות במחשבותיו, עוד פעם, בהסתכלות הזאת.
מאובנים מתעוררים לחיים

שחר דואק

שחר דואק, פסיכולוגית, מספרת בספר על עשור בחייה של אישה צעירה בשם שחר. הספר מתמקד בעיקר בשיחות הטיפול שלה עם המטפלת שלה, ובפרשות דרכים משמעותיות שקורות בחייה: נישואים, משבר, לימודים, והפיכתה לפסיכולוגית.
נקודת ההתכה

אסתי הלפרין מימון

זהו ספרה השלישי של אסתי הלפרין מימון, פסיכולוגית קלינית. הספר מביא סיפור קשה על הידרדרותו של זוג ישראלי מצליח ומוצלח, שביום אחד מגלה שביתו — אותו בית שהתגאה בו — נפלש, קרס והתפורר. מי אשם? האחד או השני? מי שכח או מי שכח להזכיר? ומה בדיוק האשמה? הבית קורס ואיתו קורס הזוג.

ספרים שהגיעו למערכת